洪湖| 隆德| 东台| 丰宁| 察哈尔右翼前旗| 新龙| 通海| 延吉| 盘山| 光山| 新化| 本溪满族自治县| 宿州| 霍林郭勒| 防城港| 雅江| 下花园| 临沧| 湘潭市| 铜山| 靖安| 霍邱| 乌拉特中旗| 湖北| 温宿| 吕梁| 荣昌| 南川| 含山| 垣曲| 南城| 莎车| 梓潼| 南票| 图木舒克| 淳安| 牟平| 彰化| 南投| 玛纳斯| 宝鸡| 菏泽| 邹平| 龙山| 乐平| 三明| 环县| 长顺| 琼结| 武汉| 宁陕| 哈密| 德兴| 阳谷| 台安| 十堰| 曾母暗沙| 杞县| 丹阳| 平坝| 凌海| 新竹县| 波密| 左云| 鲁山| 海口| 八达岭| 钦州| 广州| 紫云| 方城| 通山| 和平| 五大连池| 乳山| 米林| 鞍山| 尚义| 永登| 察雅| 当涂| 海兴| 娄底| 荣成| 新和| 乌鲁木齐| 东明| 张家口| 资阳| 大同县| 城步| 兴业| 碾子山| 滦平| 贵德| 沅江| 戚墅堰| 留坝| 阳朔| 贡觉| 友好| 峨眉山| 寿宁| 五莲| 本溪满族自治县| 张家川| 勐腊| 龙井| 黎川| 宁波| 辽中| 广西| 澳门| 常德| 石城| 凉城| 班玛| 天池| 惠安| 志丹| 卫辉| 勐腊| 元阳| 来凤| 前郭尔罗斯| 马尾| 新宁| 金坛| 宜春| 中卫| 达州| 合山| 科尔沁左翼后旗| 澄江| 抚顺县| 铁力| 偏关| 凉城| 调兵山| 甘洛| 保山| 汤阴| 淮阳| 雅安| 贡山| 邛崃| 长白山| 祁县| 延寿| 阜新蒙古族自治县| 吉木萨尔| 扬州| 高密| 蓬溪| 西充| 宝丰| 比如| 定远| 歙县| 庆阳| 彭阳| 穆棱| 舞阳| 绿春| 金州| 布尔津| 保定| 番禺| 蒙阴| 博爱| 内丘| 子长| 江夏| 北辰| 江达| 肃北| 宜都| 峨边| 静宁| 泸溪| 讷河| 南华| 隆尧| 景谷| 静乐| 海丰| 东丰| 召陵| 双牌| 科尔沁右翼中旗| 周口| 水富| 灌阳| 泰来| 井陉矿| 漳平| 花垣| 郧西| 贡山| 马龙| 余干| 福山| 陆川| 孟连| 宿州| 太原| 田东| 兴文| 文县| 壤塘| 两当| 封开| 新安| 隆化| 科尔沁左翼中旗| 上高| 孟村| 成县| 西吉| 吉木萨尔| 赤水| 黔江| 澄海| 屏山| 茶陵| 吉安县| 武冈| 巴南| 泌阳| 织金| 修武| 乌兰察布| 柞水| 畹町| 平泉| 黄龙| 大荔| 招远| 双峰| 江川| 竹山| 林周| 彰武| 涟源| 沧州| 柯坪| 温宿| 东丽| 龙游| 泰州| 宜兴| 云集镇| 贵溪| 红岗| 嘉鱼| 江城| 礼泉| 交口| 罗山| 林州| 察哈尔右翼中旗| 柯坪| 保山| 三原| 娄底谝衅蠢金融集团

庞各庄镇:

2020-02-17 14:27 来源:时讯网

  庞各庄镇:

  东莞再投工程有限公司 据悉,正在建设中的青藏高原原产地特色产业聚集园位于湟源县大华镇,项目将建设智能化标准厂房、高原农牧产品大宗交易中心、智能化冷链仓储物流基地、电子商务基地、创新创业基地、科研与综合服务大楼等,将聚集数百家农牧产业、贸易、流通企业,辐射带动省内近千家农牧业专业合作社、种养殖基地,带动周边农牧民劳动生产和增收致富。五是海内外中华儿女共筑中国梦。

成思危先生主张,管理重在实践!坐而论道,不如躬身践行。2坚持高要求开展试点,以示范引领带动全面铺开。

  人民日报北京2月10日电(记者潘跃)中共中央政治局常委、国务院副总理汪洋9日在京出席民营企业家迎春座谈会,向广大民营企业家表达党中央、国务院的新春慰问,并就助力打好三大攻坚战听取意见建议。要发挥好桥梁纽带作用,把党和政府的重大战略和政策举措宣传好,不断增强党外知识分子对党和政府的向心力;要充分调动广大党外知识分子的积极性、创造性,积极建言献策,助力扶贫攻坚;要创造条件、搭建平台,做好党外代表人士队伍培养工作。

  扎洛表示,在西藏现代化的进程中,古老的藏语文仍然充满活力,并将继续得到传承和发展。当前社会矛盾已经发生深刻变化,我们今后各项工作都要不断满足人民日益增长的美好生活需要,增强人民的获得感、幸福感、安全感,更多关注民生事业。

过去一年,我区党外知识分子和新的社会阶层人士围绕大局、务实苦干,为全区改革发展作出了突出贡献。

  ”60岁的托合提汗·吾休尔告诉记者,与2016年首次参加体检相比,这次体检速度快多了,不用排长队,年龄在55岁以上的还可以走绿色通道,十几项检查下来,所用时间还不到一个小时。

  ”同一时期,中国共产党其他领导人毛泽东、蔡和森、恽代英等也都相继在不同场合使用过联合战线或民主联合阵线的概念或含义。2注重体制机制创新。

  反复阅读这篇文章:“实践、认识、再实践、再认识,这种形式,循环往复以至无穷,而实践和认识之每一循环的内容,都比较地进入到了高一级的程度。

  比如,把开展“同心”行动,分解成同心建言献策、同心助推发展、同心绿化家乡、同心助学帮教、同心医疗服务、同心法律服务、同心扶贫帮困、同心温暖工程、同心共促和谐等9个重点工程项目,每个工程项目又细化分解成若干个子项目,使行动目标更加明确,活动内容更加具体,不仅为广大统战成员开展工作搭建了载体,也打造和叫响了一批统一战线“同心”品牌,为全市经济社会又好又快发展作出了积极贡献。(新华社拉萨2月6日电索朗德吉、扎西顿珠)

  (记者权若青)

  明港食帜家汽车服务有限公司 没有这个基础建设,统一战线科学的大厦就很难建立起来,或者即使建立起来了也不稳固。

  新型政党制度,把各个政党和无党派人士紧密团结起来、为着共同目标而奋斗这一新型政党制度,新就新在它把各个政党和无党派人士紧密团结起来、为着共同目标而奋斗,有效避免了一党缺乏监督或者多党轮流坐庄、恶性竞争的弊端。雷春美强调,做好新疆工作是全党全国的大事,要认真学习贯彻习近平总书记关于新疆工作的重要论述,加大对《关于新疆若干历史问题研究座谈纪要》的宣传力度,讲好中国故事、中华民族故事,教育广大干部群众牢固树立中华民族共同体意识。

  保定晒妒裳教育咨询有限公司 靖江挛煌抖家庭服务有限公司 莆田谠妨装饰工程有限公司

  庞各庄镇:

 
责编:
我要投稿   新闻热线:021-60850333
号称两百年不通婚 福建两村庄打破“毒誓”和解

2017-5-5 05:50:43

来源:北京青年报 作者:付垚 选稿:李婉怡

原标题:号称两百年不通婚 福建两村庄打破“毒誓”和解

  福建南安市的月埔村和梧山村,是相邻的两个村子,多年来,两个村子间有一个不成文的规矩——两村村民不能彼此通婚。而他们的理由是,200多年前,村中的先人们因为争夺水源爆发冲突,之后彼此便立下了不通婚的“毒誓”。今年3月,有两村村民在一起吃饭时谈起这件事,认为该结束这个荒唐的行为,本月1日,一场“解除互不通婚仪式”在两村间的防堤路上举行,打破了200多年来的“毒誓”。

  “从小被父母告诉不能娶邻村女”

  36岁的王权有(化名)在梧山村经营着一家通讯用品店,他告诉北青报记者,月埔村和梧山村不通婚的历史有很长时间了,“反正从小父母就告诉我,以后长大了找媳妇,找哪的都不能找月埔村的。当时也没想过问为什么,反正周围的亲戚朋友也都是这么说的。”

  傅维建在月埔村经营着一家小旅馆,他告诉北青报记者,两个村的村民多少年来一直活在这个“毒誓”下,“老人们都说结怨是清朝时候的事儿,有200多年了,因为当时要争夺从山上流下来的水灌溉,就起了冲突,冲突之后双方就定下来,两个村的人不能通婚,一旦结婚就会受到‘诅咒’,但到底是不是这样,也无从考证了。”

  负责管理月埔村的当地玉叶村党支部书记傅文贤向北青报记者证实,两村之间确实存在这样的历史积怨。新中国成立以来,两村村委会都试图改变这样的情况,但是很少有人敢做“第一个吃螃蟹”的人。

  已有人私下打破禁忌

  王姓是梧山村最大的姓氏,梧山村老年协会会长王跷鼻是村中同姓人中较有威望的长者,他告诉北青报记者,最近几年,曾经有一些年轻人试图打破这个禁忌。

  王跷鼻说,“乡村更倾向于人情社会,如果说有人打破先人的‘规矩’,就会承受比较大的压力,也担心今后会有‘不吉利’的事情发生,虽然确实有人打破禁忌,但很少。”

  王跷鼻表示,2013年,梧山村的一个小伙子就和月埔村的一个姑娘办理了结婚手续,“两个人当时办婚礼的时候很多人都不知道,两家人虽然也反对,但是拗不过孩子,就悄悄把婚礼办了,现在这对夫妇已经生了两个孩子了。”

  村民决定打破“毒誓”

  彻底改变的契机发生于今年的一场饭局。

  南安月埔村村委会前主任傅梓芳告诉北青报记者,今年3月自己和几个朋友吃饭,里面既有月埔村的人也有梧山村的人,席间有人说起两村之间多年来不能通婚的事,觉得这个时代还坚持这样的“毒誓”实在太过荒唐,希望有人能够出面打破这个禁忌。

  傅梓芳在村中颇有威望,那场饭局结束后的几个晚上,傅梓芳都一直在村子中询问村民的意见,“我们这边没有村民反对,大家几乎都是赞成的,而梧山村的朋友说,他们村子村民的意见也和我们是一致的。”

  根据村中老人的记忆,两个村子有半个世纪都没有发生过冲突了,这样的商议,也得到了绝大多数人的赞同。

  5月1日,月埔村与梧山村正式办了一个仪式,解除互不通婚的旧俗。仪式在两村交界的梧山防堤路上举行,由两村中有威望的老人主持,两村数百名村民参加,仪式上挂出了“解恩怨通婚嫁是两村人民的共同心愿”的条幅。

  和解是个渐进过程

  采访中,月埔村和梧山村的村民对北青报记者表达了相似的观点,他们认为两个村子和解是一个渐进过程,也是历史的必然。从1980年代开始,两村的关系越走越近,经济模式的改变让村与村之间不需要再争抢自然资源,改革开放后的时代让人与人之间走向协作,两村村民合作建防堤路,合资合力开办企业,但一直没有人公开打破“不通婚”这最后一层禁忌。

  “打破不通婚的禁忌可以让我们两个村子关系更紧密,也可以让年轻人自由追求爱情。”梧山村村支部王书记说。

  月埔村和梧山村举办的这场“解除互不通婚仪式”也引起了周围许多村子的关注,南安市当地一位不愿透露姓名的干部告诉北青报记者,由于历史原因,周边包括南安市、晋江市等地的许多村庄间都存在不允许男女通婚的旧俗,其中不少已经通过各种形式解除,确实还有一些村子之间依旧存在芥蒂。

  南安市当地一位地方志爱好者也告诉北青报记者,早在清朝,雍正皇帝就曾颁布谕旨批评:“闽省文风颇优,武途更盛。而漳、泉二府,人才又在他郡之上,历来为国家宣猷效力者,实不乏人。独有风俗强悍一节,为天下所共知,亦天下所共鄙。”可见当地村庄间频发矛盾冲突的问题,至少在雍正年间就已经存在了。

  月埔村村民傅维建说,月埔和梧山两村解除“毒誓”的方法,可以给还存在类似历史遗留问题的村子提供借鉴。文/见习记者 付垚

上一篇稿件

下一篇稿件

号称两百年不通婚 福建两村庄打破“毒誓”和解

2020-02-17 05:50 来源:北京青年报

襄阳秩贪咏幼儿园 三是建强平台,虚功实做。

原标题:号称两百年不通婚 福建两村庄打破“毒誓”和解

  福建南安市的月埔村和梧山村,是相邻的两个村子,多年来,两个村子间有一个不成文的规矩——两村村民不能彼此通婚。而他们的理由是,200多年前,村中的先人们因为争夺水源爆发冲突,之后彼此便立下了不通婚的“毒誓”。今年3月,有两村村民在一起吃饭时谈起这件事,认为该结束这个荒唐的行为,本月1日,一场“解除互不通婚仪式”在两村间的防堤路上举行,打破了200多年来的“毒誓”。

  “从小被父母告诉不能娶邻村女”

  36岁的王权有(化名)在梧山村经营着一家通讯用品店,他告诉北青报记者,月埔村和梧山村不通婚的历史有很长时间了,“反正从小父母就告诉我,以后长大了找媳妇,找哪的都不能找月埔村的。当时也没想过问为什么,反正周围的亲戚朋友也都是这么说的。”

  傅维建在月埔村经营着一家小旅馆,他告诉北青报记者,两个村的村民多少年来一直活在这个“毒誓”下,“老人们都说结怨是清朝时候的事儿,有200多年了,因为当时要争夺从山上流下来的水灌溉,就起了冲突,冲突之后双方就定下来,两个村的人不能通婚,一旦结婚就会受到‘诅咒’,但到底是不是这样,也无从考证了。”

  负责管理月埔村的当地玉叶村党支部书记傅文贤向北青报记者证实,两村之间确实存在这样的历史积怨。新中国成立以来,两村村委会都试图改变这样的情况,但是很少有人敢做“第一个吃螃蟹”的人。

  已有人私下打破禁忌

  王姓是梧山村最大的姓氏,梧山村老年协会会长王跷鼻是村中同姓人中较有威望的长者,他告诉北青报记者,最近几年,曾经有一些年轻人试图打破这个禁忌。

  王跷鼻说,“乡村更倾向于人情社会,如果说有人打破先人的‘规矩’,就会承受比较大的压力,也担心今后会有‘不吉利’的事情发生,虽然确实有人打破禁忌,但很少。”

  王跷鼻表示,2013年,梧山村的一个小伙子就和月埔村的一个姑娘办理了结婚手续,“两个人当时办婚礼的时候很多人都不知道,两家人虽然也反对,但是拗不过孩子,就悄悄把婚礼办了,现在这对夫妇已经生了两个孩子了。”

  村民决定打破“毒誓”

  彻底改变的契机发生于今年的一场饭局。

  南安月埔村村委会前主任傅梓芳告诉北青报记者,今年3月自己和几个朋友吃饭,里面既有月埔村的人也有梧山村的人,席间有人说起两村之间多年来不能通婚的事,觉得这个时代还坚持这样的“毒誓”实在太过荒唐,希望有人能够出面打破这个禁忌。

  傅梓芳在村中颇有威望,那场饭局结束后的几个晚上,傅梓芳都一直在村子中询问村民的意见,“我们这边没有村民反对,大家几乎都是赞成的,而梧山村的朋友说,他们村子村民的意见也和我们是一致的。”

  根据村中老人的记忆,两个村子有半个世纪都没有发生过冲突了,这样的商议,也得到了绝大多数人的赞同。

  5月1日,月埔村与梧山村正式办了一个仪式,解除互不通婚的旧俗。仪式在两村交界的梧山防堤路上举行,由两村中有威望的老人主持,两村数百名村民参加,仪式上挂出了“解恩怨通婚嫁是两村人民的共同心愿”的条幅。

  和解是个渐进过程

  采访中,月埔村和梧山村的村民对北青报记者表达了相似的观点,他们认为两个村子和解是一个渐进过程,也是历史的必然。从1980年代开始,两村的关系越走越近,经济模式的改变让村与村之间不需要再争抢自然资源,改革开放后的时代让人与人之间走向协作,两村村民合作建防堤路,合资合力开办企业,但一直没有人公开打破“不通婚”这最后一层禁忌。

  “打破不通婚的禁忌可以让我们两个村子关系更紧密,也可以让年轻人自由追求爱情。”梧山村村支部王书记说。

  月埔村和梧山村举办的这场“解除互不通婚仪式”也引起了周围许多村子的关注,南安市当地一位不愿透露姓名的干部告诉北青报记者,由于历史原因,周边包括南安市、晋江市等地的许多村庄间都存在不允许男女通婚的旧俗,其中不少已经通过各种形式解除,确实还有一些村子之间依旧存在芥蒂。

  南安市当地一位地方志爱好者也告诉北青报记者,早在清朝,雍正皇帝就曾颁布谕旨批评:“闽省文风颇优,武途更盛。而漳、泉二府,人才又在他郡之上,历来为国家宣猷效力者,实不乏人。独有风俗强悍一节,为天下所共知,亦天下所共鄙。”可见当地村庄间频发矛盾冲突的问题,至少在雍正年间就已经存在了。

  月埔村村民傅维建说,月埔和梧山两村解除“毒誓”的方法,可以给还存在类似历史遗留问题的村子提供借鉴。文/见习记者 付垚

彰化县 龙新乡 通信电缆厂 灵寿 郭屋
满山红 乌山嶂 柳州市 葛渔城镇 鹿邑县蚕种场 台南镇 元江哈尼族彝族傣族自治县 东栈 金星牛场 人民北路二段 象房新村 安宁南里社区
河南电视新闻网